ВЕРСКИ ПЕЈЗАЖ, НИЖЕ ХИНДУ КАСТЕ И ПОЛИТИКА ИДЕНТИТЕТА: КОНФИГУРАЦИЈА ДРУШТВЕНО – ВЕРСКОГ ПРОСТОРА У СИРОМАШНИЈИМ СЕКТОРИМА ГРАДА ЏАМУ У ИНДИЈИ
##plugins.pubIds.doi.readerDisplayName##:
https://doi.org/10.54561/prj0701093sКључне речи:
religion, socio-religious space, weaker sections, identity politicsСажетак
Рађање новог века није било праћено опадањем религиозности међу појединцима и јавној култури највише због разочарања нашим рационализованим друштвом па религија и даље наставља да обезбеђује смисао свакодневном преплитању друштвене, економске и политичке активности људских бића. Заједно са тим, популарна религиозност је важан савремени тренд који прати светске религије. Истраживање религије као силе у људској адаптацији и креирање њихових оквира је свакако битан напор у социологији религије. Овај рад намерава да истражи просторно ширење подређених група у градском окружењу, друштвено – религијску мобилност нижих хинду касти и креирање светог и секуларног простора vis-à-vis више Хинду касте у светим индијским градовима. Шири налази одражавају стварање верског простора и како се идентитет нижих Хинду каста потврђује кроз ова места. Модерне силе и темпо урбанизације су разредиле густу сегрегацију сиромашнијих сектора и отворили им пут за секуларан живот са припадницима виших каста. Они нису само донели демократизацију стамбеног простора, већ су им и обезбедили већи ниво достојанства.
Референце
Ahamed, Aijazuddin. 1999. Social Geography, New Delhi: Rawat Publication.
Census Report of India, 1911. Jammu & Kashmir, GOI, 1911.
Charak, S.D.S, 1979. History and Culture of Himalayan States Vol. VIII, Delhi: Light and Life Publisher, Delhi.
Chidester D and Linenthal E T (eds.). 1995. American sacred space, Bloomington IN: Indiana University Press.
Deffontaines, P. 1953. ‘The religious factor in human geography', Diogenes 2.
Duncan, James S and Nancy, G. Duncan. 1980. ‘Residential Landscapes and Social worlds: A Case Study of Hyderabad, Andhra Pradesh’ in David E. Sopher (Ed.) An Exploration of India: Geographical Perspective on Society and Culture, New York: Cornell University Press.
Fenn, Richard.K (ed.). 2001. Sociology of Religion, U.K: Blackwell Publishing Ltd.
Gupta, N.S. & N.C.Prabhakar. 1988. Socio-Economic Development of J&K, Jammu: JayKay Book House.
Haynes, Jeff. 1997. ‘Religion, Secularisation and Politics: A Postmodern Conspectus’, Third World Quarterly, Vol. 18, No. 4 (Sep., 1997).
Isaac, E. 1963. 'Myths, cults and livestock', Diogenes 41.
Jevtic, Miroljub, Political science and religion, Politics and Religion Journal, Vol. 1, No. 1, 2007.
Jevtic Miroljub, Religion and Relations between Genders, Politics and Religion Journal, Vol. 2, No.1, 2008.
Kong L. 2001. “Mapping 'new' geographies of religion: politics and poetics in modernity”, Progress in Human Geography 25(2).
Kothari, Rajni. 1970. Politics in India, New Delhi: Orient Longman.
Kurtz L 1995. Gods in the global village: the world's religions in sociological perspective, Thousand Oaks CA: Pine Forge Press.
Levine, G.J. 1986. ‘On the Geography of Religion’, Transactions of the Institute of British Geographers, New Series, Vol. 11, No. 4 (1986).
Noble, Allen G. and Ramesh Dhussa. 1982. ‘Ethnic Neighbourhoods in Indian cities: The Paras of Dumka and the Bengali Tola of Bhagalpur’, in Allen G. Noble and Ashok K. Dutt (Eds.), India: Cultural Patterns and Processes, Colorado: Westview Press.
Pernau, Margrit. 2005. ‘Multiple identities and communities; Re-conceptualizing religion’, in Religion Pluralism in South Asia and Europe, Jamal Malik & Helmut Reifeld (eds.), UK: Oxford University Press.
Portier, Philippe. 2011. ‘Religion and Democracy in the Thought of Jürgen Habermas’, Springer Science & Business Media, LLC; Soc (2011) 48.
Raj, Mulkh. 2003. Local community leader. Interview by authors, Buta Nagar, Jammu,14 March.
Raychandhari, H.C.1972. Political History of Ancient India, Calcutta: University of Calcutta Press.
Saxena, Ashish. 2009 a. ‘Shifting Manifestations: Scheduled Castes in Jammu and Kashmir’, Jammu: Saksham Books International.
Saxena, Ashish. 2009 b. ‘Religion, Caste and Community: Identity Substantiation through ‘Maile’ Congregations among the Dogras of Jammu and Kashmir’ in ‘Politics and Religion’ Center for Studies of Religion and Religious Tolerance, Serbia; issue no.1, Volume III.
Sharma, K.D.1993. “Social Morphology of Himalayan Towns” in Aijazuddin Ahmad (Ed.) Social Structure and Regional Development: A Social Geography Perspective, Jaipur: Rawat Publication.
Sharma, Kanchan.1995. Socio-Political Aspiration of J&K People, Jammu: Akshay Publisher.
Sharma, S.C. 1985. ‘Socio-religious activities of the Arya Samaj in J&K State’ in MD University Research Journal, Vol-3, No. 2, October.
Smith D M. 1999. ‘Geography, community, and morality’, Environment and Planning, A (31).
Soodan,S.S. 1997. Jammu under the Reign of Maharaja Hari Singh, Jammu: Vinod publication.
Sopher, D. 1967. Geography of religions, NJ: Englewood Cliffs.
Wakhlu, Somnath. 1998. The Rich Heritage of J&K-Studies in Art, Architecture, History and Culture of the Region, New Delhi: Gyan Publishing House.
Whelam,Y. 2002. ‘The construction and deconstruction of a colonial landscape: monuments to British monarchs in Dublin before and after Independence’, Journal of Historical Geography, 28 (4).
Young I M .1990a. ‘The ideal of community and the politics of difference’, in Nicholson L J (ed): Feminism/ postmodernism, London: Routledge.
Young I M. 1990b. Justice and the politics of difference, Princeton University Press, Princeton NJ.
