Charity Work as the Core Religious Practice: A Case Study of Hoahao Buddhism in the Mekong Delta

Authors

DOI:

https://doi.org/10.54561/prj1902406v

Keywords:

Hòa Hảo Buddhism, the Four Graces, charity, religio-cultural capital, socio-economic capital

Abstract

Hoahao Buddhism in the Mekong Delta was born on the basis of combining Mahayana Buddhism with local ancestor worship and eschatological beliefs originated in southern China, thus extending the family bloodline culture to the society and becoming a special Buddhist sect in southern Vietnam. Hòa Hảo followers build their Buddhist faith on the Dharmaplatform, and the relationship between followers together and with outsiders becomes closer and more comprehensive. Despite the strong influence of the current market economy and the rise of materialism, Hòa Hảo believers still maintain their enthusiasm for social charity, which is most vividly reflected in the core concept of faith and the May 18 festival every year. How do Hoahao believers persist and maintain a spirit of compassion and charitable activities? How do Hoahao believers engage in local socio-political machanisms with such a socialized religious activities? This paper mainly uses Pierre Bourdieu's theory on the transformation of various types of social capital among the Hoahao Buddhist group and adopts semi-structured interviews, literature analysis, and other methods to demonstrate that the core concepts of repaying the country, repaying the people, repaying the parents and ancestors, repaying the Three Jewels contained in the Hoahao Buddhist philosophy constitute the organic compassionate mentality of believers in secular life.

 

References

Ban Trị sự Trung ương giáo hội Phật giáo Hòa Hảo (Central Executive Committee of Hòa Hảo Buddhism). 2024. “Báo cáo tổng kết hoạt động đạo sự nhiệm kỳ V (2019-2024), định hướng chương trình đạo sự nhiệm kỳ VI (2024-2029) của Ban Trị sự Trung ương giáo hội Phật giáo Hòa Hảo (Reports on the summary of sect activities in the fifth term (2019-2024) and the direction of the sect plans for the sixth term, 2024-2029).” Document provided by the Central Executive Committee Office of Hòa Hảo Buddhism.

Bourdeaux, Pascal. 2005. “Những ghi chép từ một tài liệu đầu tiên bằng tiếng Pháp thuật lại sự xuất hiện của một giáo phái ở làng Hòa Hảo (15-03-1940) (An early French document describing the emergence of religious sects in a Hòa Hảo village (March 15, 1940))”, (Đặng Thế Đại trans.) Nghiên cứu Tôn giáo (Religious Studies), no. 6: 36-42.

Bourdieu, Pierre. 1977. “Cultural reproduction and social reproduction.“ In Power and ideology in education, ed. Karabel, J. and Halsey, A. H., 487–511. Oxford: Oxford University Press.

Bùi, Hà. 1997. “Đảng bộ An Giang vận động tín đồ Hòa Hảo tham gia kháng chiến chống Mỹ cứu nước (1954 - 1975) (An Giang Provincial Party Committee mobilized Hòa Hảo Buddhism members to participate in the struggle to resist the US aggressors and save the nation (1954-1975)).“ Master’s thesis in Historical Sciences, Hanoi.

Bùi, Hà. 2002. “Đồng bào Phật giáo Hòa Hảo An Giang trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước (1954 – 1975) (Hòa Hảo Buddhist compatriots in An Giang during the period of fighting against the US aggressors and saving the nation (1954-1975)).“ PhD Dissertation in History, Hanoi.

Chánh, Tri. 2019. “The Fifth Hòa Hảo Buddhist Congress, term 2019-2024”. https://pghh.org.vn/news/?ID=1924&CatID=63

Dật, Sĩ, and Nguyễn Văn Hầu. 1955. Thất Sơn mầu nhiệm (The mysterious Seven Mountains). Saigon: Từ Tâm.

Dương Quang Điện. 2016. “Hoạt động từ thiện xã hội của Phật giáo Việt Nam (Social charity activities of Vietnamese Buddhism)”. Tạp Chí Khoa Học Xã Hội (Journal of Social Sciences), no. 10: 88–92.

Đuốc Từ Bi. 1965. “Huấn của Đức Bà trong cuộc lễ kỷ niệm đệ nhị thập lục chu niên ngày khai sáng đạo Phật giáo Hòa Hảo (Đức Bà’s teachings at the 26th Anniversary of the Founding of Hòa Hảo Buddhism)”. Tập san Đuốc Từ Bi (Torch of Compassion Journal), no. 6: 5 – 6.

Đỗ, Hưng. 2000. “Vài suy nghĩ về tôn giáo Nam Bộ thời cận đại (Some thoughts on modern southern Vietnamese religions)”. Nghiên cứu Tôn giáo (Religious Studies), no. 1: 14-22.

Đỗ, Hưng. 2001. “Hiện tượng tôn giáo mới – mấy vấn đề lý luận và thực tiễn (New religious phenomena: some theoretical and practical issues)”. Nghiên cứu Tôn giáo (Religious Studies), no. 5: 3-12.

Đỗ, Thư. 2010. “Phật giáo Hòa Hảo trong đời sống văn hóa tinh thần của người dân An Giang hiện nay (The influence of Hòa Hảo Buddhism on the cultural and spiritual life of An Giang people today).“ Master’s thesis in Cultural Studies, Ho Chi Minh National Academy of Political Science, Hanoi.

Hoài, Dân. 1966. “Đức giáo chủ và công đức truyền giáo (The Patriarch and the merits of sectarian missionaries)”, Tập san Đuốc Từ Bi (Torch of Compassion Magazine) 5: 8-19.

Hà, Thảo. 1975. „Sơ lược về các hệ phái Phật giáo tại Việt Nam (Overview of Buddhist sects in Vietnam)“. Master of Arts Examination Thesis, Saigon University of Literature.

Halbwachs, Maurice. 1980. The collective memory. New York City: Harper & Row.

Tai, Hue-Tam Ho. 1983. Millenarianism and Peasant Politics in Vietnam. Cambridge, Massachusetts and London, England: Harvard University Press.

Hoàng Thu Hương. 2018. “Chuyên nghiệp hóa hoạt động từ thiện xã hội: Xu hướng nhập thế của Phật giáo Việt Nam đương đại (Professionalization in social charity activities: Incarnation trends of contemporary Vietnamese Buddhism)” Thông tin Khoa học xã hội (Social Science Information), 12: 20–28.

Lê, Thảo. 1974. “Sinh hoạt Phật giáo Hòa Hảo trong cộng đồng quốc gia (Activities of Hòa Hảo Buddhism in national communities)“. Master of Arts Examination Thesis, Saigon University of Literature.

Lê, Liêm. 1995. Bồ tát Huỳnh Phú Sổ và Phật giáo thời đại (Bodhisattva Huỳnh Phú Sổ and Contemporary Buddhism). The Institute of Buddhist Thought, USA.

Lâm, Láng. 2008. “Phật giáo Hòa Hảo – Hệ thống giáo hội và các tổ chức chính trị, quân sự thời kỳ 1945-1975 (Hòa Hảo Buddhism: religious institutions and political-military organizations, 1945-1975)”. PhD dissertation on Vietnamese history from the Southern Academy of Social Sciences, Ho Chi Minh City.

Mai, Long. 1971. „Phật giáo Hòa Hảo (Hòa Hảo Buddhism) ”. Graduation thesis, National School of Public Administration, Saigon.

Mã, Xái. 1974. Các giáo phái miền Tây (Sectarian groups in the Mekong Delta). Saigon: unknown publisher.

Mạc, Đường. 2004. “Đặc điểm tín ngưỡng và tôn giáo Nam Bộ theo cách tiếp cận dân tộc học tôn giáo (Analyzing the characteristics of faith and religion in Southern Vietnam using Ethnography of religion)”. Nghiên cứu Tôn giáo (Religious Studies), no. 4: 73-78.

Ming, Chi. 2017. “Phong trào tôn giáo Hòa Hảo (The Hòa Hảo religious movement)”. In Phật giáo Hòa Hảo một tôn giáo cận nhân tình trong lòng dân tộc (Hòa Hảo Buddhism as a religion close to humanity in the hearts of the people), Trần Văn Chánh & Bùi Thanh Hải (eds.), 54 – 61. Ho Chi Minh City: Tổng hợp.

Mai, Hải. 2008. “Các “đạo” của nông dân châu thổ sông Cửu Long từ Bửu Sơn Kỳ Hương, Tứ Ân Hiếu Nghĩa đến Đạo Lành và Đạo Ông Nhà Lớn (The “religions” of farmers in the Mekong Delta range from Bửu Sơn Kỳ Hương and Tứ Ân Hiếu Nghĩa to Đạo Lành and Đạo Ông Nhà Lớn)”. Tạp chí nghiên cứu Tôn giáo (Religious Studies), no. 1: 65-71.

Nguyễn, Trinh. 1965. “Lược kê tin tức về hoạt động của Giáo hội Phật giáo Hòa Hảo kể từ ngày thành lập đến cuối tháng 1 (dương lịch) năm 1965 (Summary of activities of Hòa Hảo Buddhism from its establishment to the end of January 1965) . ” Tập san Đuốc Từ Bi (Torch of Compassion Journal), no. 1: 62 – 65.

Nguyễn, Trạch and Huỳnh Kỷ. 1965. “Sinh hoạt trong đại lễ 18-5 (May 18 Celebrations)”- Tạp san Đuốc Từ Bi (Torch of Compassion Journal), no. 5: 65 – 68.

Nguyễn, Bình, and Quốc Phan. 2021. “Vai trò của Phật giáo Việt Nam trong công tác xã hội hiện nay (The role of Vietnamese Buddhism in social work today)”. https://phatgiaodongnai.org/vai-tro-cua-phat-giao-viet-nam-trong-cong-tac-xa-hoi-hien-nay.html

Nguyễn, Kiềm. 1966. Tân Châu (1870-1964). Tân Châu: author published.

Nguyễn, Hầu. 1968/2017. Nhận thức Phật giáo Hòa Hảo (Understanding of Hòa Hảo Buddhism). Hanoi: Tôn giáo.

Nguyễn, Phúc. 1973. “Sự đóng góp của Phật giáo Hòa Hảo vào nền an ninh quốc gia (Contribution of Hòa Hảo Buddhism to National Security)“. Graduation thesis, National School of Public Administration, Saigon.

Nguyen, Phong; Nguyen, Tho, and Hieu Nguyen. 2024. “Mobilising frontiers: "heretical masters" and their ideological and religio-political change in the Mekong River Delta of Vietnam in the late 19th and early 20th centuries”. Asian Studies, no. 3: 65-100. https://doi.org/10.4312/as.2024.12.3.65-100

Nguyễn, Tuấn. 1974. “Phật giáo Hòa Hảo trong nền chính trị hiện tại”. Graduation thesis, National School of Public Administration, Saigon.

Nguyễn, Nam. 1991. Phật giáo Hòa Hảo trong dòng lịch sử dân tộc (The Status of Hòa Hảo Buddhism in the National History). California: Đuốc Từ Bi.

Nguyễn, Hầu. 1972. Năm cuộc đối thoại về Phật giáo Hòa Hảo (Five Conversations on Hòa Hảo Buddhism). Saigon: Hương Sen.

Nguyễn, Sa. 2000. “Đạo Hòa Hảo và ảnh hưởng của nó ở đồng bằng sông Cửu Long (Hòa Hảo Buddhism and its influence in the Mekong Delta)“. PhD dissertation, Ho Chi Minh National Academy of Political Science, Hanoi.

Nguyễn, Cường, and Ngọc Nguyễn. 2005. Tôn giáo tín ngưỡng của các cư dân vùng đồng bằng sông Cửu Long (Beliefs and religions of the Mekong Delta residents). Cà Mau: Phương Đông.

Nguyễn, Tân. 2007. “Vấn đề giáo lý của Phật giáo Hòa Hảo qua một số trước tác của Đức Giáo chủ Huỳnh Phú Sổ (The Buddhist thought of Hòa Hảo Huddhism from the works of Master Huỳnh Phú Sổ)”. Nghiên cứu Tôn giáo (Religious Studies), no. 12: 33-37.

Nguyễn, Hiệp. 2003. An Giang văn hóa một vùng đất (An Giang: culture of a special land). Hanoi: Văn hóa - Thông tin.

Nguyễn, Hiệp. 2010. “Căn cốt giáo lý của Phật giáo Hòa Hảo: Học Phật Tu Nhân hay Tu Nhân Học Phật? (The core teachings of Hòa Hảo Buddhism: Is it to learn Buddhism and practice, or to practice and learn Buddhism?)”. Nghiên cứu Tôn giáo (Religious Studies), no. 3: 41-45.

Nguyễn, Diễm. 2017. “Nhận dạng và xác định trách nhiệm của tín đồ Phật giáo Hòa Hảo đối với xã hội hiện nay (Identifying and defining the responsibilities of Hòa Hảo Buddhism to contemporary society)”, in Phật giáo Hòa Hảo một tôn giáo cận nhân tình trong lòng dân tộc (Hòa Hảo Buddhism as a religion close to humanity in the hearts of the people), Trần Văn Chánh & Bùi Thanh Hải (eds.), 372 – 383. Ho Chi Minh City: Tổng hợp.

Nguyễn, Hiếu, and Thắng Võ. 2024. “Nghiên cứu tôn giáo Tứ Ân Đạo Phật ở tỉnh An Giang và Kiên Giang (Study on the Tứ Ân đạo Phật in An Giang and Kiên Giang)”. An Giang University Research Project, VNU – Ho Chi Minh City.

Nguyễn, Đạt, and Nửa Lê. 2024. “Phật giáo Hòa Hảo đồng hành cùng dân tộc (Hòa Hảo Buddhism going along with the country)”, in Các tôn tôn giáo nội sinh ở Nam Bộ: Hội nhập và phát triển (Endogenous religions in the South: integration and development), USSH, VNU - Ho Chi Minh City.

Phật giáo Hòa Hảo. 1966. Sám giảng và Thi văn giáo lý của Đức Huỳnh giáo chủ (Master Huỳnh Phú Sổ's lectures and poems). An Giang: Tây An Cổ tự.

Phạm, Hợp. 2007. Người Nam Bộ và tôn giáo bản địa: Bửu Sơn Kỳ Hương – Cao Đài – Hòa Hảo (Southern Vietnamese and indigenous religions: Bửu Sơn Kỳ Hương – Caodaism – Hòa Hảo Buddhism). Hanoi: Tôn giáo.

Thanh, Sĩ, and Kim Vương. 1954. Để hiểu Phật giáo Hòa Hảo (In order to understand Hòa Hảo Buddhism). Saigon: Long Hoa.

Thành, Nam. 1966. “Hậu Giang là vùng an ninh nhất (Hậu Giang as the safest region)”, Tạp san Đuốc Từ Bi (Torch of Compassion Journal), no. 5: 57-64.

Thích Tâm Châu trans. 2018. Kinh Đại thừa bản sinh tâm địa quán (Mahayana Sudras of original mindfulness). Hanoi: Hồng Đức.

Thường Lạc Bửu Sơn Kỳ Hương Buddhist Committee. 1938/2010. Thi văn giáo lý Phật giáo Bửu Sơn Kỳ Hương của Đức Thầy giáo chủ (Bửu Sơn Kỳ Hương Buddhist teachings of the master Đức Thầy). Hồng Ngự: Thường Lạc Bửu Sơn Kỳ Hương Executive Committee.

Trần, Thành. 2009. “Tính chất cứu thế trong giáo lý Phật giáo Hòa Hảo (The Nature of Salvation in the Teachings of Hòa Hảo Buddhism)”. Nghiên cứu Tôn giáo (Religious Studies) 12: 31-33. [no DOI].

Tiến, Lên. 2023. “Tín đồ Phật giáo Hòa Hảo tỉnh An Giang thực hiện hoạt động từ thiện, xã hội trên 61 tỷ đồng trong 6 tháng đầu năm 2023 (Hòa Hảo Buddhists in An Giang province carried out charitable and social activities worth more than VND61 billion in the first six months of 2023)”. https://btgcp.gov.vn/doi-song-tin-nguong-va-ton-giao/tin-do-phat-giao-hoa-hao-tinh-an-giang-thuc-hien-hoat-dong-tu-thien-xa-hoi-tren-61-ty-dong-post9DR33pbRLp.html

Turner, Victor. 1969. The ritual process: structure and anti-structure. Chicago: Aldine.

U.S. Department of the Navy, Bureau of Naval Personnel, Chaplains Division. 1967. The Religions of South Viet Nam: in Faith and Fact. http://www.sacred-texts.com/asia/rsv/rsv40.htm

Vương, Kim. 1974. Đức Huỳnh giáo chủ (On Master Huỳnh Phú Sổ). Saigon: Long Hoa.

Downloads

Published

2025-11-22

How to Cite

Vo, T. V., Nguyen, H. T., & Nguyen, P. T. (2025). Charity Work as the Core Religious Practice: A Case Study of Hoahao Buddhism in the Mekong Delta. Politics and Religion Journal, 19(2), 406–438. https://doi.org/10.54561/prj1902406v